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viernes, 3 de septiembre de 2010

Briseño y el Séptimo Aire. El botellazo


Una rolita de Briseño y el Séptimo Aire, compuesta por el buen Memo Briseño y Jaime Moreno Villarreal, y en la que recae la voz principal en Hebe Rosell. En esta mítica banda también tocaban Sabo Romo en el bajo, Octavio Espinoza "El Sopas" y Juan Carlos Novelo, todo un personalote!!! de aquí me volé la letra y la foto, chéquenle y sorpréndanse...


Encendida en un valle de luces,
extendiendo su voz como un manto,
despejó el escenario de nubes,
absorbía el deseo de tantos:

“Tócala, tócala,
acaríciala,
roba la estrella
para ti”.

Con un puño de luz insensata,
una línea de verde botella
estalló en esquirlas de plata,
derribó el fulgor de la estrella.

“Tócala, tócala,
acaríciala,
roba la estrella
para ti”.

“Tócala, tócala,
acaríciala,
roba la estrella”.

Y él lanzó
el relámpago aquel,
contra el cristal
de su voz.

Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

—¡No le tiren al pianista!

Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

—¡¿Qué se traen con el bajista?!

Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

—¡Aguas con el baterista!

Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

—¡Tapen al saxofonista!

Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

—¡Me van a romper mi lira!

Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

—¡Se los va a llevar la tira!

Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

—¡Muestren su ciudadanía!

Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

—¡Más respeto pa’l artista!

Reventó,
vino el botellazo.
Reventó,
vino el botellazo.
Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

Reventó,
vino el botellazo.
Reventó,
vino el botellazo.
Reventó,
vino el botellazo;
se prohibió el rock ese día,
por falta de garantías.

¡Me van a romper mi lira!,
¡se los va a llevar la tira!,
¡muestren su ciudadanía!,
¡más respeto pa’l artista!,
¡¿qué pasó?!

sábado, 21 de agosto de 2010

Amparo Ochoa. Cuando agosto era 21


Una canción del disco "Mujer", el cual vio la luz en 1987 y editado para Discos Pueblo. Esta canción es una composición del chileno Fernando Ubiergo y la colgué justamente hoy 21 de agosto.





Se ocultaba en los pilares
de los viejos pasadizos
para esconder el hijo
que pronto le iba a llegar
fue difícil esconder
en un pobre delantal
los tres meses de más.

Y salía del colegio
con un siete en la libreta
y en el vientre una cometa
que pronto querrá volar
y se iba a caminar
y se iba a preguntar
por las calles, sin final.

Y se fue donde un cura
quien le dijo era pecado
y muy pronto un abogado
le habló de lo legal
y fue el profesor de ciencias
quien le habló de la inconsciencia
de la juventud actual…
de la juventud actual…

Los que juzgan
no han sentido
el amor, el dolor
y en el vientre
unos latidos…

Y se enredan en prejuicios
y el amor, se quedó
en unos cuantos latidos…Y sobraron los consejos
que le hablaban de pastillas
de una vieja mujercilla
que el trabajo lo hace bien
no faltó la buena amiga
esa amiga entre comillas
que le dio una dirección.

Y salió desde el colegio
en una fría mañana
cuando la vieja campana
aún no daba su talán
mientras el profe de ciencias
hablaba de la inconsciencia
de la juventud actual…

Cuando Agosto era 21
la encontraron boca arriba
con la mirada perdida
y su viejo delantal
y en el bolso de colegio
dibujado un corazón
que decía tú y yo…
que decía tú y yo…

lunes, 17 de mayo de 2010

Savuka. Asimbonaga



Jonathan "Johnny" Clegg (nacido el 7 de junio de 1953) es un músico sudafricano, quien ha grabado y actuado con sus bandas Juluka y Savuka . Es conocido como el Zulú blanco y es una figura importante en la historia de la música popular sudafricana, con canciones que mezclan letras de zulú e inglés y diversos estilos musicales.


Asimbonanga (We have not seen him)
Asimbonang' uMandela thina (We
have not seen Mandela)
Laph'ekhona (In the place where he is)
Laph'ehlikhona (In the place where he is kept)
Oh the sea is cold and the sky is grey
Look across the Island into the Bay
We are all islands till comes the day
We cross the burning water

A seagull wings across the sea

Broken silence is what I dream
Who has the words to close the distance
Between you and me

Steve Biko, Victoria Mxenge
Neil Aggett
Asimbonanga
Asimbonanga 'umfowethu thina (we
have not seen our brother)
Laph'ekhona (In the place where he is)
Laph'wafela khona (In the place where he died)
Hey wena (Hey you!)
Hey wena nawe (Hey you and you as well)
Sizofika nini la' siyakhona
(When will we arrive at our
destination)

lunes, 30 de noviembre de 2009

Carlos Arellano. Preguntando desde un octavo piso


Su carrera musical lo ha llevado prácticamente a todo el país, recorriendo auditorios, teatros, peñas, y bares. Participó un par de ocasiones en el Festival de Música Popular en Los Ángeles, California en 1991 y 1992. Este último año fue becario del Fideicomiso para la Cultura México-USA con el proyecto "Poblanos en Nueva York; una propuesta de crónica y música a través de la radio". En 1995 compuso 13 canciones acerca de la física como parte de un proyecto pedagógico auspiciado por la SEP. En mayo de 1999 presentó el espectáculo "Los que se van; canciones de la migración", en la inauguración de la Casa Puebla en la ciudad de Nueva York.

martes, 10 de noviembre de 2009

Iconoclasta. Cuando la música era espiritual y no física

ICONOCLASTA representa la mejor exposición del progresivo sinfónico en México. El nombre surge del significado: Que no respeta tradiciones; destructor de imágenes; contra lo establecido, cuando hacer progresivo en México era eso: romper con toda estructura establecida en el País.Ricardo MORENO: Desde antes de 1980, Ricardo ORTEGÓN (guitarra) y yo tocábamos hard rock y música pesada de esos tiempos en un grupo que ya se llamaba ICONOCLASTA, y en un principio, estas tendencias musicales eran nuestras principales influencias. Poco después formamos una banda que quería tocar Rock Progresivo inspirado en los grandes maestros ingleses e italianos. También nos propusimos desde el principio ser leales a nuestros ideales musicales progresivos, y no cambiar de estilo a pesar de que el ambiente y las modas en esa época en México y el mundo provocaban que la mayoría de las bandas progresivas mexicanas cambiaran hacia la música pop. La banda ha evolucionado hacia varios estilos, pero a lo largo del tiempo hemos tratado de no repetirnos y hemos tomado influencias de nuevas tendencias musicales y de algunos grupos nuevos que están ayudando a consolidar el rock progresivo actual A finales de 1979 (ya con Víctor BALDOVINOS en batería), entraron a ICONOCLASTA Nohemí D'RUBÍN (bajo) y Rosa MORENO (teclados); Ricardo MORENO pasó a la guitarra, y al año siguiente nació formalmente el grupo. Comenzó un periplo por los escenarios en el cual, además de tablas, el quinteto se hizo de una considerable reputación que preparó el camino para su debut discográfico, un álbum epónimo editado en su propia marca: Discos Rosenbach y en el cual las cartas se pusieron sobre la mesa: rock duro, jazz, folk y una fuerte dosis de música sinfónica fueron los pilares sobre los cuales se erigió su sonido.Texto robado de Manticornio y la foto =

martes, 29 de septiembre de 2009

Arturo Meza. Exiliado celeste


Ya se va septiembre y nomás por eso les dejo esta rola grabada en sabedios que lugar y fecha, creo que es parte de un bootleg llamado El color de mi celda, pero eso no lo se a bien...pero ahí está don Arturo cantando una de sus mejores canciones. Bájenla aquí y la letra a continuación:

Puedo recorrer mil caminos sin cansarme,
Hasta encontrar el mar, no mi mar
Puedo navegar los mares de las huestes
Sin perder la fe en mi ser
Puedo contar historias a los locos
Y hacerlos sonreír y llorar
Puedo construirles un barco con pergamino
E irnos a viajar al infierno
Solamente en las noches de invierno
Resiento en mi pecho la soledad de este exilio
De muertos inquietos y ebrios
Ni una mujer podría calentar mi lecho
Ni hacerme cantar la esperanza, la esperanza de volver a mi hogar

Puedo cortar mil cabezas de medusa

O al trimedrón ahorcar en su red
Pero no encuentro la ruta de regreso
Que me lleve al sol, nuestro sol.
Busco el silencio en la noche para hablar con el
Pero su voz no está en mis sueños
Mi pegaso está herido
Y sus alas no podrían soportar mi abandono

Solamente en las noches de invierno
Resiento en mi pecho la soledad de este exilio
De muertos inquietos y ebrios
Ni una mujer podría calentar mi lecho
Ni hacerme cantar la esperanza, la esperanza de volver a mi hogar

Los sótanos del averno están vacíos

El guardián dejó su puesto
Las criaturas del Leteo se han marchado
A poblar la falsa luz de la tierra
La barca de Caronte está perdida
En el fondo del Estigio calcinada
Puedo decirme dueño de estas tierras
¿acaso construiré aquí mi pueblo?